Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kult. Bertrand Mary. “Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kogt “, Paris, éd. Métailié, 1993 – Persée, foto på pejsen – Editions Métailié
<h1>Billedet på skorstenen</h1>
<blockquote>”Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kogt “, Paris, éd. Métailié, 1993, 280 s.</blockquote>
<h2>Skorstenfoto</h2>
<p><img src=”https://www.persee.fr/renderIssueCoverThumbnail/revss_0336-1578_1994_num_21_1.jpg” alt=”Vend tilbage til pjecen” /></p>
<h2><em>Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kult</em>. Bertrand Mary. “Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kogt “, Paris, éd. Métailié, 1993</h2>
<h4>[rapport]</h4>
Er en del af et tematisk spørgsmål: Europe of Laughter and Blasphemy
<p>Ercker Alain. <em>Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kult</em>. Bertrand Mary. “Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kogt “, Paris, éd. Métailié, 1993. I: <em>Revue des Sciences Socials de la France de l’est</em>, N ° 21, 1994. Europe of Latter and Blasphemy. pp. 174-175.</p>
<p><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/text-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/tekst” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/text-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/tekst” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/image-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/billede” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/image-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/billede” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/zoom-in-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/zoom-in” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/zoom-in-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/zoom-in” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/zoom-out-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/zoom-out” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/zoom-out-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/zoom-out” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/bookmark-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/bogmærke” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/bookmark-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/global/bogmærke” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/reset-5.png” alt=”Doc-ctrl/global/nulstilling” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/global/reset-alt-5.png” alt=”Doc-ctrl/global/nulstilling” /></p>
<p><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/page/rotate-ccw-3.png” alt=”Doc-ctrl/side/roter-ccw” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/page/rotate-ccw-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/side/roter-ccw” /><img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/page/rotate-cw-3.png” alt=”Doc-ctrl/side/roter-cw” /> <img src=”https://www.persee.fr/persee-theme/images/skin/persee/picto/doc-ctrl/page/rotate-cw-alt-3.png” alt=”Doc-ctrl/side/roter-cw” /></p>
<p><img src=”https://www.persee.fr/renderPage/revss_0336-1578_1994_num_21_1_3553_t1_0174_0000_1/revss_0336-1578_1994_num_21_1_T1_0174_0000_710.jpg” alt=”Side 174″ /></p>
<p>Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kult</p>
<p>”Billedet på skorstenen. Fødsel af en moderne kogt “, Paris, éd. Métailié, 1993, 280 s.</p>
<p>Intet kunne være mere banalt end at tage et foto, en mekanisk gestus, der ignorerer vægten af historien, der indebærer det. I stedet for den traditionelle og til tider kedelige historiske lektion, foretrækker Bertrand Mary at tage “skolegang” til fortælling, for at skrive, at fortælle historien om fotografisk kunst fra oprindelsen til i dag; Risikoen for undertiden at falde i klichéfælden. Parado- xalt kort kronologi for en kunst, der skulle stoppe tid. “The Art of Portrait begyndte at have en massedestiny for hundrede og knap 50 år siden”. Fra starten ser det ud til, at fotograferingen er frugten af en misforståelse, der afleder objektet fra dets oprindelige videnskabelige brug mod dagligdagen.</p>
<p>At trække en historie om fotografering er at finde historien om en hel æra i sin sociale, politiske, kulturelle dimension, til nutidig arkitektur. Tidens eventyr og jolts gennemsyrer sit billede så meget som det er trykt på de første metalplader.</p>
<p>Bertrand Mary fortæller også fødslen af en moderne kult; Moderne i den forstand, at det er et mekanisk objekt, kult ved dets egenskaber tæt på en religiøs handling. Forfatteren rapporterer ved sit ordforråd om ærbødighed, fra det hellige forhold til billedet som levet på det tidspunkt: “Templerne” af fotografering til workshops, “Rite Officers” for fotos grafer. Han taler om “fotografpræstedømmet”, de “nidkjære tilbedelsesministre”, bruger udtrykket “kætteri” til at fremkalde modstandere af fotografering. Blandt dem-</p>
<p>CI, Baudelaire eller Barbey D’Aurevilly, Deltag i de mest inderlige tilhængere af denne kult ved åndelig diskurs. Selv de erklærede modstandere af fotografering er imidlertid ikke de sidste, der forkæler. Forholdet til billedet er dobbelt, uroligt. Den opmærksomhed, der er rettet mod gengivelsen af selvbilledet og dens udstilling, er så mange betydningsfulde vidnesbyrd om gener. Da der traditionelt var et “hjørne af den gode Gud”, så ser vi et “hjørne af billedet”. Men det er også en fremhævning, en måde at vise, komme til alles syn. Skorstenen skiller sig ud som det privilegerede sted “for denne synlige og velkendte kult”. Vi vil således gradvist se billedet efter familiens referencepunkter, fra radiostationen til tv, gengiver de sociale transformationer, der har konsekvenser i familiens rum. Billedet, som al kunst, er også en passiv og aktiv afspejling af sin tid. Det viser lige så meget som det oversætter nutidig adfærd og overbevisning. Billedet opfylder således en social og politisk rolle ofte uden dens viden, der har de primære forhåbninger fra Indivius. Der er en permanent interaktion mellem fotografering og samfund, mellem hvad det viser og hvad det vil vise. Således gengiver billedet og bestemmer det sociale hierarki ved kvaliteten af dets reproduktioner, omkostningerne ved fotos. På tværs af Atlanterhavet vidner mode af fotoportrætter deres rolle i processen med integration og identifikation af nykommere. Forfatteren fremkalder selv “portrætets demokrati”. Fotografering, ved at ledsage, se forud for kolonisterne på veje i Amerika, deltage i processen med kolonisering og integration i det nye amerikanske samfund. På samme tid som det forbinder den mest isolerede kolonist med den civiliserede verden, vedrører den forening, udgør milepæle for kolonisering i Amerika, diffunderer følelsen af national tilhørighed, af en national identitet ud over de kulturelle klinier og forskelle i emigranter.</p>
<p>Forfatteren får os således til at dele ideen om, at tilbagevenden af fotografnes historie udgør at tegne en social historie. Fotografiets tale er lige så meget i det synlige som i det underliggende. Billedet egner sig til kunstspil. Det giver illusionen om sletning af sociale forskelle og bringer nærmere lederne med den rettede. Illusion, som sidstnævnte opretholder af hensyn til forførelse af masserne ved en officiel hagiografi. I dag ville vi tale om at “behandle” dets image. Med udviklingen af teknikker, brugen af nye materialer, der reducerer både eksponeringstiden, omkostningerne ved fotografier og giver fotografier mulighed for at undslippe klimatiske farer og indeslutning i deres workshops, er den mekaniske repræsentation demokratiseret og bliver tilgængelig, selv for de mest dårligt stillede, selv mere mere indtryk af social lighed. Dette er desto mere indlysende end billedet, ved at iscenesætte i workshops fordyber os endnu mere i illusionens verden og “trompe-l’oeil”. Men hvis fotografering ser ud til at ignorere de sædvanlige sociale sondringer, kan det dog ikke evakuere dem fra repræsentationerne. Sociale forskelle vises andetsteds, skal du tage tilflugt i detaljer, såsom billedstøtten. På samme tid forekommer en standardisering af reproduktionen ved “trivialisering af portrætter” til “standardiserede formater”. “Ligene blev præsenteret for den skiver skæring”. Denne standard, denne konformisme, sammenhæng og tilbageslag af social standardisering, går ud over selve fotograferingsrammen og går så langt som at ignorere af bichromy en mere farverig virkelighed end gengivet, der udjævner særegenhederne som standard ¬ larismer, både religiøse og kulturel, regional og økonomisk og social. I dette vidner billederne af tiden også for forskeren i det, de ignorerer, maske, dækning. De vidner således om strategien om kulturel standardisering af tiden. Billedet er både refleksion og spejl. På den anden side, hvad det viser, rapporterer billedet faktisk-</p>
<p>Revue des Sciences Socials de la France de l’est, 1.994</p>
<h2>Billedet på skorstenen</h2>
<p><img src=”https://editions-metailie.com/wp-content/themes/metailie/library/images/couv-default-grey.jpg” alt=”Standard” width=”300″ height=”auto” /></p>
<p>Sociolog og forfatter, Bertrand Mary blev født i London i 1946. Han er gift og far til to børn.</p>
<h2>Bibliografi</h2>
<h2>Køb denne bog i stort format</h2>
<h3>Ved siden af mit hus</h3>
<h3>På internettet</h3>
<h3>Instagram</h3>
<h3>EditionsMetailie</h3>
<p> <img src=”https://editions-metailie.com/wp-content/plugins/instagram-feed/img/placeholder.png” alt=”�� Kærlighed i litteratur �� Uanset om du planlægger at fejre det eller ej, som et par, med venner eller endda ansigt til ansigt med din læsning af øjeblikket, ønsker vi jer alle en glad Valentinsdag �� med teamet Metalié, vi ville Giv dig et lille udvalg af læsninger til denne lejlighed! Så dykke mellem siderne i hver af disse romaner for at opdage kærlighedshistorien (romantisk, familie eller venlig), der skjuler der �� �� �� �� Luck of Rosa Montero (oversat af Myriam Chirousse) �� Mirage d’Amour med fanfare af Hernán Rivera Letelier (oversat af Bertille Hausberg) �� The Coward of Jarred McGinnis (oversat af Marc Amfreville) �� Don Casmurro og øjnene på J.-M. Machado de Sitz (oversat af Anne-Marie Quint) �� Mick Kitson Featherweight (oversat af CélineLine Schwaller) �� Tårer i regnen af Rosa Monteiro (oversat af Myriam Chirousse) �� Roca Pelada af Eduardo Fernando Varela (oversat af François Gaudry) for at finde ud af mere om dette valg af romaner �� RDV RDV på vores site (Bio Link) #SaintValentin #Valentinesday #EditesMate #heart #hobertagrram #livre #livestagram #instalvres #booklover #bookworm #BookAddict #Book #lire #lire #LED #READ #litteratur #InIninStalivre #igiad #BookAholic Briophile #BookBookFotography” /> </p>
<h3>Nyhedsbrev</h3>
Tilmeld dig for at modtage vores månedlige informationsbrev.
<h3>Land</h3>
<h3>Metalié -udgaver</h3>
<p>20 Rue des Grands Augustins <br />75006 Paris <br />01 56 81 02 45</p>